6月5日，山东地区史前考古研究重大成果发布会在济南举行。发布会公布了山东考古又一项举世瞩目的成果。由山东省文物考古研究院与北京大学联合开展的一项针对中国史前母系社会的重大研究成果“Ancient DNA reveals a two-clanned matrilineal community in Neolithic China”，于6月4日在国际顶级学术期刊Nature在线发表。这是全球范围内首次用考古学材料通过分子人类学和遗传学证实母系社会的存在。
这项研究成果不仅填补了东亚地区基于古基因组数据的母系社会运行机制研究的空白，为国际学界提供了首个基于系统遗传数据确证的新石器时代母系社会模型。研究还为理解早期社会复杂化过程提供了新的解释框架，进一步揭示了黄河流域下游的海岸带地区在父权制社会普遍确立之前，母系社会曾在此区域孕育出高度组织化的社会单元，构成中华文明起源过程中的重要基础。这项研究成果也证明我国东部海岸带地区对完整理解早期中华文明的起源和形成的特征具有重要意义。
傅家遗址位于山东省东营市广饶县广饶街道办傅家村及其周围，遗址东距淄河约4公里，北距小清河约15公里，是一处位于中国山东省境内、鲁北山前和渤海湾南岸的大汶口文化中晚期遗址，距今约4750-4500年。遗址经过1985、1995和2021年三次考古发掘。考古工作表明，遗址内部存在明显的空间分区特征，考古人员在南北两个区域分别发现了两处独立的墓葬群。基于古DNA鸟枪法测序以及捕获富集技术，研究团队成功获取了来自北区墓地的14个个体(3名男性，11名女性)和南区墓地的46个个体(15名男性，29名女性)的全基因组数据，样本总量达到60例。遗传学分析表明，墓葬分区与母系遗传特征呈现出显著的对应关系：北区所有个体均归属于mtDNA单倍群M8a3，且其线粒体DNA序列(线粒体只从母亲遗传，因此同一母系的成员，如自己及同母兄弟姐妹、母亲、舅舅、姨、外婆、姨表兄弟姐妹等，拥有相同的线粒体)呈现完全一致性；南区个体中则有44例(占比95.65%)属于D5b1b单倍群，同样表现出完全一致的mtDNA序列特征。这种单一化的母系遗传模式强烈暗示两个墓区人群分别源自不同的单一母系祖先。值得注意的是，与母系遗传的高度同质性形成鲜明对比的是，Y染色体单倍型(Y染色体仅男性有，父子相传，因此继承自同一父系祖先的男性拥有相同Y染色体)分布展现出显著的多样性特征：南区10例男性样本分属6种不同单倍型，北区3例男性各自属于3种不同的单倍型，且相同Y染色体单倍型在南北两区均有分布。这种父系遗传的高度异质性与母系遗传的单一性格局构成了强烈的反差。
傅家社会两个母系氏族在线粒体DNA层面具有明确分界，但在丧葬习俗与文化实践上保持高度一致，两个氏族之间存在密切的婚姻联系，氏族墓地延续时间超过250年，充分印证了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所描述的“母系血缘纽带与社会共同体并存”的社会图景。并且，研究发现氏族成员主要从事以粟黍为主的原始农业，同时因靠近海岸线，可能摄入一定量的海洋食物，表现出较其他大汶口文化更高的蛋白质摄入量。但氏族的有效群体大小有限，社会发展水平不高，也不见明显的社会分化。
