本文转自【深圳晚报】；
在武侯祠的诸葛亮墓前摆放西安的泥土； 曹操墓前供奉布洛芬缓释胶囊； 李白墓前摆放各种各样的美酒……
小晚发现：00后开始热衷于为古人应援了。越来越多的年轻人以历史名人为偶像，每逢其诞辰、忌日或传统祭祖节日便到墓前献花祭拜。
给古人扫墓，是怀念也是理解
对00后来说，给古人应援送花太没创意，根据古人的历史生平为他们弥补上生前的遗憾，才是精准应援。
有网友留言“感觉能以另一种方式和古人对话是件很有意思的事情”“很有趣的表达方式，如果曹操和诸葛亮真的能看到，一定为日新月异的科技感到欣慰吧！”
网友“花式扫墓”也是脑洞大开，有人给刘备送去7张诸葛亮的《三国杀》卡牌外加一个孙尚香；给孙权送去了各种形象的张辽立牌，还有他最喜欢吃的柑橘；霍去病墓前放了许多零食、奶茶......
图源小红书网友
历史人物的过往被现代年轻人通过“应援”重述，是怀念，更是理解。“青史几行名姓，北邙无数荒丘”，历史无情，古人逝去，但“死亡不是终点，遗忘才是”，有网友留言道。
一场精神疗愈，跨时空的情感连接
国人将情感投射于历史人物，通过祭奠、应援等方式，跨越时空与古人产生共鸣，自此，代代相传的文化有了具象化的模样，此乃独属中国的浪漫。00后为古人扫墓，不单单是一种缅怀和文化认同，也是一场“精神奔赴”。
网友“LW”看到人们给李煜的手写信字字饱含情感，感叹“浪漫至死不渝”。
一封给霍去病的信上写着的“愿当今这繁华盛世，不负你之所望”感动了众多网友，有人表示“就好像看到了一个认识几十年的好友”一样。还有网友发表感受，“来到（墓前）这里好像就感觉到了一种安定”。
前去祭拜周瑜的网友说，“只是站在这里（周瑜墓），我心里所有的郁结就都随风散去了。”“就像两个灵魂终于能够对话，千年前的月光终于还是照到了我身上。”另一名网友这样说。
跳出史书记载，会面更显真情
有网友说“这是闲得太慌，非主流文化”，也有人认为这是历史人物的饭圈化……但小晚认为，这不是闲得没事干，而是太情真意切。
无论是传统的烧香敬酒，还是现在“创新”的药品、手写信、车票等等，人们对古人的追思和缅怀都是一样的。但是年轻人更甘愿耗费心神制作礼物，长途跋涉抵达墓前。“标新立异”是因为人们不再局限于史书上的寥寥几笔，而是向往到墓前完成一场“见面和交流”。
正如网友“一只小狗砸”的分析：“历史人物经历了时间的考验，被喜爱的原因是人格魅力，这与饭圈文化有本质区别”。也如网友“小A”分享的：“我学会了从‘人’的角度解读历史人物，而不是一味从历史评价来解读。”
00后为古人应援，看似是一种打破了传统祭奠严肃框架的抽象行为，但其实是年轻一代对历史的个性化致敬，也是数字时代下情感联结方式的创新。网友以弥补古人遗憾方式祭奠，反映了他们对历史典故和历史名人进行了深入了解。因为喜爱，所以更有兴趣主动学习历史名人的生平。
另一方面，这也是年轻人对现代娱乐圈乱象的批判。有网友表示“追历史人物，是她追过最省心的星”——历史名人的一生早已被书写记载，但现代偶像经济中有人设包装的虚假成分和道德风险。此外，现代明星的成绩地位与影响力也难以和历史名人相比。两相对比，也反映了他们对真诚与真实的渴望。通过为古人“应援”，他们既重构了与历史的连接，也间接表达了对当下娱乐文化的反思与重构。
当情感得以表达，偶像屹立不倒，也许粉丝们会感叹，“这才是我们应该追的星”。
